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Parler des origines  du Mouvement de la Brigade chrétienne nous pousse à tourner  les yeux vers  l’Europe du Nord-Ouest et plus précisément vers l’Ecosse (Edimbourg). Celui-ci mesure 78.775k m2 et constitue avec le Pays de Galles (Cardiff) 20.768 km2, l’Angleterre (Londres) 130441km2, la Grande Bretagne 230.000 km2.  C’est donc en Ecosse que le fondateur du Mouvement a vu le jour. Il s’agit de Georges Williams qui émigra en Angleterre où le Mouvement a pris son origine.

 

Association des jeunes Chrétiens de Londres

Georges Williams fut  prédicateur de l’évangile et un fidèle Serviteur de Dieu.  Animé d’un esprit de service, il  fonda  en 1844 une association connu sous le nom de « Association des jeunes chrétiens de Londres.»

Son objectif était d’encadrer les moniteurs de l’Ecole  dominicale et de fournir aux jeunes une formation adéquate afin de devenir de vrais dispensateurs de l’Evangile.

 

Boy’s Brigade

Trente-neuf ans plus tard, soit en 1883, Williams Alexander Smith, un vibrant prédicateur écossais dénommé le prédicateur du siècle, entreprit des actions visant à élargir le Mouvement.  En effet  conscient des potentialités et talents des jeunes d’alors il décida de leur   inculquer  une formation spirituelle, morale et sociale  en vue  de faire  d’eux des gens responsables et prêts à servir.  C’est dans ce sens qu’il a donné naissance au  « Boys’s Brigade », avec alors pour objectif principal d’aider les jeunes à mieux servir Dieu  et leur prochain.

 

Dans quelle circonstance ce mouvement a-t-il été fonde en Angleterre ?

Il faut souligner que ce  mouvement  a pris naissance en Angleterre à un moment où les jeunes  affichaient des comportements grossiers et répugnants au point qu’ils devenaient insupportables aux yeux des nobles. La délinquance juvénile constituait un fléau qui minait cette communauté.  Il a fallu donc l’émergence de  mouvements à vocation disciplinaire et à caractère social qui soient à même de poser leur pion dans la lutte acharnée contre toutes formes de pratiques susceptible de ternir jusqu’à  faire disparaitre les valeurs morales et spirituelles de la communauté.

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L’association des jeunes chrétiens de Londres appelée plus tard Boy’s Brigade n’a pas marchandé sa contribution  dans cette lutte. En effet, le Boy’s Brigade produisit un impact  si considerable sur la communauté d’Angleterre que le jeune officier anglais Robert Stephenson Smith dit Baden Powell ait été séduit et fasciné  par  les potentialités et l’esprit de service des jeunes cadres formés par Williams Alexander Smith.

 

Cet officier sollicita alors de son ami Williams  les services de «  Boy’s  Brigade » en vue de lui permettre d’apporter les premiers soins aux soldats qui sortiraient blessés dans la guerre opposant l’Afrique du Sud à son pays. Mais Williams lui faisait comprendre que les jeunes de son association n’étaient pas préparés et éduqués à cette fin. Il  lui conseilla  de procéder à la formation d’un autre groupe sur le modèle de Boy’s Brigade qui pourrait répondre mieux  à ses attentes. Ainsi, en 1908, le général anglais a fondé le Mouvement Boy’s scout dans l’unique objectif d’aider l’armé en temps de guerre et de développer chez ses membres un esprit de patriotisme et de service.

Si le mouvement de la Brigade et le scoutisme sont différents sur bien de points ils se rencontrent cependant sur le fait qu’ils font tous deux la promotion des notions tels : la discipline, l’esprit de service, l’esprit d’équipe et de solidarité qui entre autres les caractérisent.

 

Le Mouvement de la Brigade en Amérique

Le Mouvement de la Brigade chrétienne a laissé son berceau européen  en direction de l’Amérique,  à un moment où  l’on constatait encore l’effritement des valeurs morales, et où l’on allait faire face à la deuxième guerre mondiale.

 

a)  La brigade à Glyn-Ellen

En effet, plus d’un demi-siècle après l’arrivée de Boy’s Brigade En Angleterre, plus précisément en 1937, le Mouvement est officiellement accepté dans une église de Glyn-Ellen d’Illinois, à Chicago, aux Etats-Unis d’Amérique. Il est issu d’une classe d’école du dimanche formée exclusivement avec des jeunes garçons. En effet un dimanche de Décembre 1937, 12 jeunes garçons  se sont  réunis autour de  trois objets significatifs : une Bible, une torche et une épée. Sous le leadership de Joseph Coughlin et Robert Walker, ce groupe de jeunes dénommé, «  Christian Service Brigade » motivé par l’idée de travailler ensemble et d’être au service du seigneur,  poursuivait l’objectif de chercher des âmes pour Christ.

 Il est d’une importance capitale de souligner qu’au départ il n’y avait pas eu de filles dans le Mouvement. Il a fallu  attendre le mois d’octobre 1939 pour les intégrer sous le label de « Girls Guild ».

 

b)  Le Mouvement de la brigade chrétienne en Haïti.

Tout ce qui joue au profit du Royaume de Dieu ne saurait se tenir enfermer dans un coin de terre ou quelque part d’autre, car la puissance de l’Evangile quand elle envahit les cœurs, quelques soient les moyens et les circonstances, pousse les concernés à manifester le désir de contribuer à sa propagation. Il y va de même pour le Mouvement de la Brigade.

Comme les grandes idées, ce grand Mouvement a  voyagé d’un continent à l’autre, franchissant les mers et les frontières,  pour  arriver en Haïti en 1966.

 

La Brigade chrétienne dans la Mission : MEBLH Ci- devant MEBSH

Le Mouvement de la Brigade chrétienne est arrivé en Haïti en 1966, dans le département du Sud à l’Eglise Baptiste de Simon, aux Cayes, avec la contribution de deux américains connus sous le nom de Curtis Holmès et Robert Wagler.

Au cours de cette même année, on avait le désir de donner à ce mouvement un caractère national en vue d’attirer l’attention de la communauté évangélique haïtienne sur sa noble mission et ses principaux objectifs. A cet effet, cinquante-cinq (55) pasteurs et des leaders de différentes missions chrétiennes se réunissent à Port-au-Prince le 10 Juin et procédait à la formation d’un comité national.

Ce dit comité était composé de :

Pasteur Lionel Francisque : Président

Pasteur Claude Noël : Vice-président

Pasteur Edner Jeanty : Secr. Exécutif

Pasteur Raphael Lozama : Membre       

Pasteur John Zurcher : Membre             

Pasteur Donald Weaver : Membre

Pasteur Robert Wagler  : Membre

 

A ces débuts le Mouvement de la Brigade en Haïti ne comptait que des garçons. Ce qui expliquait le sigle de BCH (Brigade chrétienne d’Haïti), sachant que les garçons étaient désignés sous l’appellation de « brigadier ».  Il a fallu attendre l’année 1974 précisément  au mois de Septembre,  après huit (8) années de fonctionnement pour assister à l’intégration des filles dans le Mouvement. Ainsi à partir du 9 Septembre 1974, La Brigade chrétienne d’Haïti est devenu : BCLH (association nationale de la brigade chrétienne et des lumières d’Haïti), sachant que les filles sont désignées sous l’appellation de « lumière ».

Cela allait entrainer automatiquement la formation d’un nouveau comité à la tête du Mouvement,   avec les personnalités dont les noms suivent :

Rév Magloire Désiré

(Des Gonaïves)  : Président

Rév. Raphaèl Lozama

(De Port-au-Prince  : Vice-Président

M. Franck Lafrance

(De Port-de-Paix)  : Secrétaire Exécutif

M. Paul Casséus 

(De Port-de-Paix) :  Secrétaire-adjoint

Mlle Caroline Dyment

(Des Cayes)  : Secrétaire Exécutif

Mme Louisinord Chéry

(Des Cayes) : secrétaire adjoint

 

Au fil des années, le mouvement de la Brigade s’est  étendu sur tous les départements de la République et particulièrement dans le Sud. Presque toutes les principales Mission évangélique du pays ont accueillis favorablement le mouvement. Cette situation allait de plus en plus compliquer le mode de fonctionnement nationale prévu depuis l’arrivée du Mouvement.  Face aux difficultés insurmontables,  le comité national s’est peu à  peu désagrégé  laissant ainsi  la place à quelques surveillants  déterminés, zélés et volontaire notamment  dans le Nord-Ouest, le sud, l’Artibonite et l’Ouest. Ces derniers ont en vain tenté chacun de leur côté la réunification  du mouvement.  Face à la situation où aucune lueur d’espoir  ne semblait apparaitre sur  la question de réunification pour un fonctionnement national, les principales Missions ont tour à tour institué une structure nationale pour assurer la coordination de leurs nombreux bataillons répartis sur tout le territoire national. On peut notamment citer : La Prophétie, MEBLH, UEBH… et l’Eglise de Dieu.

 

Sources : http://bedb.centerblog.net/30-la-brigade-chretienne-historique-50-ans-en-haiti